西方家教五部名著:外交官爸爸和孩子说的话+犹太人育儿经+蒙台梭利早教法+儿童教育心理学

出版时间:2017-09-01  出版社:江西美术出版社  作者:[奥] 阿尔弗雷德·阿德勒,西蒙,[德] 卡尔·威特,[意]  ISBN:12406878  页码:
西方家教五部名著:外交官爸爸和孩子说的话+犹太人育儿经+蒙台梭利早教法+儿童教育心理学

内容简介

  《儿童教育心理学》:
  《儿童教育心理学》理论为基础创立,该课程的宗旨是避免体罚及以冲突的方式管教孩子,让父母更有技巧,更为有效地与孩子相处,培养高情商、乐于合作和独立自主的孩子。该课程以跻身西方父母三大培训课程之一,39年来深刻影响了西方的儿童教育理念。
  在《儿童教育心理学》中,阿德勒指出,人的人格结构形成于童年期,要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手、孩子的责任感、合作能力、自信心要从儿童期培育。这也就是中国人常说的“三岁看到老”。阿德勒以经过实践检验的教育方法指导父母们帮助儿童培养和建立独立、自信、勇敢、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力……
  
  《犹太人育儿经(一本书读懂犹太家教智慧)》:
  犹太民族被誉为世界上聪明、有智慧的民族。像爱因斯坦、毕加索、马克思、弗洛伊德、门德尔松、扎克伯格、基辛格等,他们都是犹太人,都是影响世界文明进程的举足轻重的人物。
  为什么犹太民族人才辈出?这跟犹太人几千年来独特的家庭教育有着莫大的关系,使得智慧像遗传基因一样代代相传。犹太民族家教的特点是:突出独立教育;尊重智慧;重视对孩子思维和才能的培养。犹太父母教子三宝是:让孩子熟读经典;保护孩子的创造力;培养孩子良好的习惯。如此,全方位地教育孩子。
  《犹太人育儿经(一本书读懂犹太家教智慧)》牢牢把握住犹太民族家教的优点,从智商、情商、德商、财商、健商培育的角度,为中国父母和孩子挑选生动的犹太家教故事,从而汲取犹太民族的智慧精华,以培育未来我们自己的精英人才。
  
  《卡尔·威特的教育》:
  《卡尔·威特的教育》是一本在长达两个世纪的时间里,被千千万万人实践并证明了的儿童教育奇书,成为世界教育史上的经典之作。
  自该书问世以来。许许多多的父母们深受影响并从中受益。那些真正按照书中的教育方法教育孩子的父母们,都成功地培养出了一个又一个享誉世界的天才。卡尔·威特之后的早期教育家们几乎不约而同地把这本传世经典奉为指南,不断地去挖掘和阐释。但是始终无法**卡尔·威特的教育理念。是一本在长达两个世纪的时间里,被千千万万人实践并证明了的儿童教育奇书,成为世界教育史上的经典之作。
  自该书问世以来。许许多多的父母们深受影响并从中受益。那些真正按照书中的教育方法教育孩子的父母们.都成功地培养出了一个又一个享誉世界的天才。卡尔·威特之后的早期教育家们几乎不约而同地把这本传世经典奉为指南,不断地去挖掘和阐释。但是始终无法**卡尔·威特的教育理念。
  
  《蒙台梭利早期教育法》:
  《蒙台梭利早期教育法》是蒙台梭利的第1本儿童教育专著,是她对自己亲手创办的“儿童之家”的经验总结。在书中,她向父母、教育工作者介绍了蒙台梭利教育法的指导原则,传授了如何“让孩子通过自己的努力去自由地学习”,孩子能培养自己的秩序意识和逻辑思维能力。
  
  《你当善良且有锋芒》:
  《你当善良且有锋芒》是一位英国伯爵写给儿子的书信集,原著在英国广为流传,许多家庭都把它作为教育孩子的指南,牛津大学出版社更是将其列为该社的经典丛书之一。
  作者从学习、教养、品性、友善、青春等多个方面着手,与孩子分享他几十年的人生经验。读者从中可以体会到一位父亲对于儿子深沉的爱和谆谆的教导,值得中国家长借鉴。是一位英国伯爵写给儿子的书信集,原著在英国广为流传,许多家庭都把它作为教育孩子的指南,牛津大学出版社更是将其列为该社的经典丛书之一。
  作者从学习、教养、品性、友善、青春等多个方面着手,与孩子分享他几十年的人生经验。读者从中可以体会到一位父亲对于儿子深沉的爱和谆谆的教导,值得中国家长借鉴。

作者简介

  卡尔·威特(1767—1845),德国哈勒近郊洛赫村的牧师,是影响了全世界三个世纪的著名教育家,全能教育法的创立者,他在世界上首次用实证的方法证明了早期教育对于孩子成长的重要性。
  他的儿子小卡尔·威特出生后被认为是个有些痴呆的婴儿,但是在父亲的教育下,成为德国一个著名的天才:他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、英语和希腊语这六国语言;9岁考入莱比锡大学;10岁进入哥廷根大学;13岁出版了《三角术》一书;14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授……。
  1818年卡尔·威特根据亲子教育的成功经验,写成了一本举世闻名的教育奇书——《卡尔·威特的教育全书》。在他看来,天赋对孩子固然重要,但更重要的是发现孩子的天赋,并顺应孩子的天赋。孩子*终能成为天才还是庸才,孩子天赋的高低并不起决定性作用,而真正起决定性作用的应该是孩子从出生到五六岁所受到的教育。
  
  玛丽亚·蒙台梭利(1870年~1952年),意大利杰出的儿童教育家和改革家,蒙台梭利教育法的创始人。她创办了“儿童之家”,提出“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心灵”等极富革命性的教育理念,她的教育思想绽放着生命的美丽、散发着人性的光辉。对此,德国教育界高度评价蒙台梭利是“教育史上*具传奇色彩的人物,没有几个人能够像她一样。”
  现在,蒙台梭利的相关著作,已经成了20世纪西方*卓越、*科学、*完善的早教经典之一,在全球有几十种译本,畅销百年,影响着全世界一代又一代的孩子们。

目录

《犹太人育儿经(一本书读懂犹太家教智慧)》
第1章 30年后,你拿什么养活自己
——犹太人如何进行财商教育
即便是一分钱也不乱花
钱不过是一块石头一张纸
赚钱就是为了享受生活
要零花钱就必须好好干活
贫穷比苦难沉重
不用金钱奖赏孩子
没有结算单就甭想拿到钱
只要劳动每个人都会有收获
不是每个提款机都能取到钱
与孩子签定一份备忘录

第2章 总有一次哭泣,让人瞬间长大
——犹太人如何进行挫折教育
黑暗着开始,明亮着结束
最好的礼物是放手
灾难是好事
让孩子自己说出答案
饥饿才能唱出动听的歌
把惩罚的目的告诉孩子
娇宠不是一件好事
批评前先说优点
利用业余爱好培养坚韧精神
爱与尊严并驾齐驱
透过黑暗才能看见光明

第3章 不要让未来的你,讨厌现在的自己
——犹太人如何进行成功学教育
每个孩子都是出色的棒球手
大声说出孩子的优点
放弃责任是不能宽恕的
家庭和睦的孩子更易成功
不要让孩子感到窘迫
把孩子的话听完再说
孩子成功来源于父母夸奖
相信就能做到任何事
先超越自己再超越别人
不把牛拉出来就不能回家
等待的人最终会得到一切
只有尝试才能得到正确答案

第4章 做好人,说好话,存好心
——犹太人怎样进行品格教育
通过创造氛围塑造孩子
给孩子一个勇敢的理由
孩子毅力取决于家长意志
邻人的祸患就是你的祸患
品德决定成就高低
培养孩子的博爱之心
品格高尚者生活在白天
只有行动才能体现美德
任何场合都保持良好道德
空闲时参加社区服务
只拿走付过足够金钱的东西

第5章 有些路啊,走下去才知道有多美
——犹太人怎样进行生活教育
自己的事情自己做
劳动教育从两岁开始
多思考更安全
为孩子的谎言保守秘密
不言而教是最好的教育
帮孩子节约时间
选择伴侣时向下迈一步
教育者要向孩子敞开心扉
懒人像粪便一样令人讨厌
小事学生存大事练能力
养育不等于教育
孩子是父母的翻版
理解孩子的报复行为
犯错误与改正错误一样珍贵

第6章 你的身体,是一切美好的开始
——犹太人如何教孩子爱护健康
首先学会爱自己
像爱惜生命一样爱惜大自然
饮食有度有时
不要吃对身体有害的东西
三天喝一次的酒是黄金

第7章 交对朋友,事就成了
——犹太人如何进行人际关系教育
鼓励孩子走出家门
泄露秘密意味着失去友谊
好父母尊重孩子的友谊
有尊重才能有自信
跟狗玩就会有跳蚤上身
不懂礼节就会被瞧不起
优秀的孩子不是孤独的
理解别人的痛苦
站在别人立场上考虑问题
脱离集体就是罪恶
好东西也不要强加于人

第8章 别太单纯,也别太不单纯
——犹太人如何进行处世教育
遇到小道消息赶快跑
说大话者让人鄙视
在夸奖别人之前绝不夸奖自己
永远不要嘲笑别人
乞丐衬衫里藏着珍珠
尽最大努力去帮助别人
愚蠢的伙伴比敌人还危险
做孩子孝敬长者的楷模
以自己需要的方式对待别人
说过的话就一定要兑现
感情用事是犯错误的开始
强大从怀疑一切开始
没有什么可以代替思考

第9章 别抱怨,人生没有太晚的开始
——犹太人怎样教孩子学会生存
把好酒装在普通坛子里
按自己的意愿去读书
给孩子制定一个劳动时间表
永远不为孩子代劳
天才是个值得警惕的词语
游戏中去发现孩子的才能
给孩子自由的空间
懂得太多就会成为障碍

第10章 拆掉思维的墙,打造最强大脑
——犹太人如何教孩子发展智力
训练眼睛是开发智力的第一步
每个人都是你的教师
智慧重于门第出身
外语学习越早越好
好问题和好答案同样重要
穷人和富人都要接受教育
学者的地位高于国王
教育越晚孩子智商越低
送给孩子一包蜡笔
质量胜过数量

第11章 别为小事抓狂,整理是一切的开始
——犹太人如何教孩子培养好习惯
把书印到大脑里
每天抽出一小时陪孩子
培养孩子扮演教师的角色
想象力比知识更重要
好成绩来源于好习惯
热爱知识从爱书开始
不到万不得已不卖书
兴趣是成功的第一任教师
软环境比硬环境有杀伤力
读101遍就比读100遍好
天才始于注意力

第12章 3岁对了,一辈子就对了
——犹太人如何进行早期教育
早期教育不容忽视
每天读书给孩子听
发现比天赋更重要
每个孩子都有音乐才能
尽早挖掘孩子的潜能
尽早教会孩子说话
向胎儿传递爱的信息
为孩子选择一所合适的学校
给予什么就形成什么
爬行阶段不可超越
两岁前打手两岁后握手


《卡尔·威特的教育》
第一章 愿上帝保佑,我的孩子
我选择了一个健康善良的妻子
一个失误:妊娠期与宠物为伴
悉心照顾怀孕的妻子
母亲的教育决定孩子的未来

第二章 与天赋比较,后天环境更重要
发挥儿子天赋需要后天教育
天才的失败是因为父母的极度催逼
幼儿时期的教育决定孩子一生
教育的目的是挖掘孩子的潜能
儿童潜能的递减法则
从儿子出生那天就开始教育

第三章 抓住孩子智力发展的好时期
好的食物是孩子爱吃的
幼儿时期就开始体能锻炼
从小让儿子感觉到乞求不能得到重视
从训练孩子五官开始
十五天大时就开始进行语言训练
尽早开发孩子的记忆力、想象力和创造力

第四章 正确教育孩子的方法
在游戏中教育孩子
如何教儿子学外语
抓住儿子模仿我用笔的机会教他写字
如何培养孩子多方面的兴趣
如何让孩子产生兴趣并引发孩子提问
绝不使用填鸭式的教育
儿子与我的地位平等
罗森布鲁姆教授的数学教导方法
再用功也不会损害幼儿神经
不能只停留于课本,也要走进生活中学习
在玩中让孩子学到各种能力

第五章 怎样培养孩子的辨别力
儿子,你应该看清周围的一切
教孩子正视阳光下的阴影,勇敢面对
“他不值得你帮助!”
引导孩子明辨善恶

第六章 我教儿子另一种智慧
不能轻信任何人
坚持真理也需要智慧
不要隐藏你的感激之情
如何争取正当利益
教儿子鼓励、表扬他人

第七章 我仅想把儿子培养成全面发展的人才
是不是神童并不重要
培养儿子的同情心
一个人的性格决定他能否成功
我从来不想把儿子培养成所谓的学者

第八章 千万不要小看孩子
从小让良好的习惯成为他的自觉
不要以为孩子小就不懂得道理
想孩子尊重自己,就以身作则先尊重孩子
分配给孩子力所能及的事情
对孩子言行一致,赏罚分明
自己的事自己解决

第九章 如何教育才不损害孩子
对儿子严格要求完全取决于道理
不蒙蔽孩子的理性,不损坏孩子的判断力
不错误地批评孩子
绝不能伤害孩子的自尊心

第十章 教儿子玩和交友
游戏只是游戏,不要造成伤害
儿子和玩伴之间的矛盾
没有小伙伴也有快乐的童年
与坏孩子玩害处多
让儿子与其他孩子有限地接触
孩子童年只有玩具陪伴是很悲哀的
在游戏中体验人生
我和儿子的各种有趣游戏

第十一章 我时刻注意夸奖儿子
支持儿子,增加他的信心
孩子有很多天赋,用夸奖来挖掘
教儿子学会面对失败
夸奖的妙处

第十二章 下功夫培养孩子的良好品德
为孩子做行为记录
培养孩子的品德,父母要以身作则
我为什么要用钱来奖励儿子
让儿子懂得获取报酬的困难
我教儿子怎么用钱
母亲一点点教儿子怎样做人
给孩子讲道理,不惯坏儿子

第十三章 培养孩子各种良好习惯
养成专心致志的习惯
做事快捷灵巧的习惯
养成精益求精的习惯
坚持不懈的习惯
第十四章 我怎样防止儿子骄傲
不要随便表扬孩子
不过多地表扬儿子

第十五章 不让孩子养成不良习惯
如何杜绝孩子产生恶习
孩子有了恶习不可怕
怎样管孩子效果更好
孩子为什么贪吃
贪吃让人变笨
第十六章 教儿子拥有良好的心理素质
勇气的价值
独立意识
提高儿子的心理承受力
学习自我控制力
懂得正确取舍
注意培养孩子的阳光心态
第十七章 教孩子与人相处
学会倾听
懂得相互理解的力量
傲慢是与人相处的大障碍
与人交往把握分寸

第十八章 我的理想教育
对儿子精心培养只想让他成为更完美的人
让孩子有爱心和责任心

第十九章 比任何一个孩子都幸福
一起惊人的事件
收到莱比锡大学的入学邀请
国王亲召进入哥廷根大学
十四岁被授予博士学位
一个健康、快乐的天才

后记:献给我的朋友们

《蒙台梭利早期教育法》
《儿童教育心理学 全世界教师和父母的必读书》
《你当善良且有锋芒 外家官爸爸和孩子说的话》

精彩书摘

  《西方家教五部名著:外交官爸爸和孩子说的话+犹太人育儿经+蒙台梭利早教法+儿童教育心理学(套装共5册)》:
  贫穷比苦难沉重
  如果世界上所有的苦难都集中到天平的一端,而贫穷集中到天平的另一端,那么,贫穷将比所有苦难都沉重。
  《塔木德》中说:如果世界上所有的苦难都集中到天平的一端,而贫穷集中到天平的另一端,那么,贫穷将比所有苦难都沉重。
  犹太人除了自己理解并懂得金钱的价值之外,还把这些知识灌输给孩子,让他们认识到金钱对人生的重要性。
  什么时候向孩子解释钱的价值与用途合适?
  孩子在三岁的时候,父母就可以向孩子解释金钱的用处了。解释为什么和怎样购买商店里的各种商品。向孩子说明金钱是必要的。金钱来自于劳动。钱不是通过魔术从自动取款机中变出来的。
  需不需要向孩子说明储蓄?
  在犹太人家庭中,90%以上的孩子在不到10岁就理解了储蓄的意义。父母鼓励孩子把他们的收入的一部分储存起来,父母还做同样的事情,为孩子树立一个榜样。
  怎样向孩子解释支票?
  孩子在15岁左右时,就可以拥有一个限额的支票账户和限额的信用卡了。父母在控制着孩子的金钱开支的时候,就可以教他们使用这些工具。
  怎样教孩子自己赚钱?
  对于孩子来说,让他们懂得金钱的最好方法是在他们到了打工的合法年龄之时,让他们通过自己去工作赚钱。父母可以帮助孩子找一份安全、时间合理、劳动强度不大、同事友善的事情做。让孩子明白拥有自己的收入,是建立他们自尊的巨大基石。
  需不需要设立财政目标?
  讨论支付孩子们上大学的费用与各种计划;讨论孩子们大学中的奖学金和资助项目;让孩子学会计算学费和生活费。
  怎样给孩子进行商品消费和售后服务方面的教育?
  带孩子逛商店时,让孩子们比较各种商品的不同价格,说明你为什么会选择一些商品,通过一些图书和报纸,让孩子们明白各种广告,明白什么叫通货膨胀。教孩子在购物时货比三家,这也是一个省钱的办法。
  怎样教孩子做家庭预算?
  父母向孩子解释一笔不多的钱怎样被分派到食物、穿着、公用事业、物业管理、汽车开支等方面。包括家中年龄较大的孩子的财政计划,让孩子写下每个月各种家庭开销及他们自己的各种开销。
  不用金钱奖赏孩子
  在给孩子的奖赏中,最好是提供特殊的权利或者是奖品。如果你提供的是金钱,那么数目最好是固定的,不要随着工作量的增加而增加。
  伟大的犹太学者迈蒙尼德说:
  “宁可像伐木工人、扛木工人、花园水路制图员、铁匠那样工作,也别向他人伸手要东西。”
  在家庭教育中,父母有必要让孩子明白,做家务是为全家人尽义务。
  许多犹太教育学家认为,家长应该为做家务的孩子建立一个奖惩制度,做到恩威并施。
  学龄前的孩子非常渴望从事那种能够给他们带来切实利益的活动。根据孩子的这种心理,要在需要孩子完成难任务时进行这种奖惩。这种奖赏间隔时间最好长一点:对于五到七岁左右的孩子,至少两个星期奖励一次;对于七岁以上孩子,至少一个月奖励一次。
  不要因为孩子的一点点良好表现就奖赏。否则,在任何情况之下,只要你不提供这类实在的刺激,父母对孩子行为的影响力就会减弱。
  在安排孩子做某件事时,要提供一个奖赏范围供孩子选择。提出你的安排后,根据当时的情况,还有孩子的情感成熟程度以及亲子关系,允许孩子讨价还价。但事先要明确你的限制,即使在你的安排最终不被接受时,也要坚持这一限制。
  对孩子的奖赏最好不要用金钱。这样有助于孩子的脑海中形成更加富有感染力的画面,而且不会导致金钱至上的观念。尽管犹太人十分喜欢钱,但他们并不急于在这方面向孩子灌输金钱的概念。
  在给孩子的奖赏中,最好是提供特殊的权利或者是奖品。如果你提供的是金钱,那么数目最好是固定的,不要随着工作量的增加而增加。
  当孩子因为玩耍而忘记了干家务活,你可以把孩子关在家里一天,或者要求他在自己的房间中独自呆上一段时间。
  惩罚孩子的目的是让他严格执行你们之间的协定。如果每次孩子没有完成任务,他都会得到适当的惩治,这就会减少他接受惩罚的可能性。
  在家务劳动中,有些事情是孩子必须要做的,有些事情是父母和孩子双方协商完成的,有些事情做不做完全取决于孩子。如果有必要父母可以把每个种类的事情列成一张清单,随着孩子年龄的逐渐增长,孩子所要完成的劳动也要随之增加,并通过建立责任感使孩子懂得为自己的行为举止负责任。
  ……

前言/序言

  犹太民族在人类文明史上占有很重要的地位。他们拥有自己国家的历史并不长,却为人类文明作出了巨大贡献。
  迄今为止,世界上获得诺贝尔奖的科学家中,有17%是犹太人;美国富翁中,有2%是犹太人;世界十大哲学家中,有8人是犹太人;至于犹太艺术家,更是数不胜数。他们超凡的智慧和才能,令世人感叹折服。璀璨的犹太政坛巨子、艺术精英、科学巨擘、思想大师、巨富大亨,诸如伟大的革命导师马克思、科学巨擘爱因斯坦、精神分析学家弗洛伊德、音乐巨匠门德尔松、艺术大师毕加索、20世纪的著名犹太人“原子弹之父”奥本海默、传奇政商哈默、美国前国务卿基辛格博士、“好莱坞叛逆之星”霍夫曼、以色列的倔老头沙米尔、以色列总理沙龙等,这些人给犹太人披上了神秘的面纱。
  犹太民族为什么能造就这样一批空前绝后的伟人与名人,一切源于他们良好的家庭教育和成功的教子方法。
  以色列国家教育法规定,所有家庭中5-16岁的少年儿童必须接受义务教育,如果本人愿意,到18岁还可以享受国家免费教育。由此可见,重视教育是犹太人的基本特点。
  《犹太人育儿经》全面总结犹太民族教子方法和育儿经验,其中有故事有解读,内容通俗,值得中国父母参考借鉴。
  书中难免错谬之处,敬请批评指正!
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